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La correspondance d’Hildegarde de Bingen

Redécouverte spectaculaire de ces dernières décennies, Hildegarde de Bingen s’impose comme une figure majeure de la spiritualité médiévale. Pourtant, une partie importante de son œuvre reste encore dans l’ombre : sa correspondance, monument de 474 lettres réparties en six collections. Une soixantaine de lettres seulement ont
été traduites en français, et présentées dans un ordre qui ne respecte pas l’architecture voulue par Hildegarde elle-même dans le Liber epistolarum. Ce recueil, loin d’être un simple classement des missives par destinataires, porte un projet théologique et littéraire cohérent.

En s’appuyant sur le reclassement proposé par Mechtild Dreyer et son équipe, le présent ouvrage restitue enfin la portée intellectuelle et spirituelle de cette correspondance, en la replaçant au cœur de l’œuvre hildegardienne. (suite…)

Hildegarde de Bingen. Une visionnaire et une femme d’action

La Lumière du XII ième siècle, femme de talent, en musique, en botanique, en médecine, Hildegarde de Bingen est connue par les visions qu’elle a eues tout au long de sa vie et qui lui ont donné de comprendre intuitivement le sens des événements.
Après une présentation de sa vie et de son oeuvre, en particulier de son triptyque visionnaire, Marie-Anne Vannier présente ses principaux textes et une sélection des reproductions de ses visions.

L’humilité chez les mystiques rhénans et Nicolas de Cues

Vertu fondamentale, mais également ressort anthropologique et ontologique, l’humilité a été paradoxalement peu étudiée jusqu’ici.
 Cet ouvrage vient remédier à cette lacune, en envisageant trois groupes d’auteurs : Hildegarde de Bingen, les mystiques rhénans et Nicolas de Cues qui ont fait ressortir l’enjeu décisif de l’humilité, à la suite de S. Augustin, de S. Benoît, des Pères du désert…
Non seulement, la Huitième vision du Livre des œuvres divines d’Hildegarde de Bingen montre que l’humilité a ses racines dans la fontaine de vie, mais Eckhart va encore plus loin en expliquant qu’elle est le centre de gravité de la vie qui donne à chacun sa véritable place et lui permet de s’accomplir. (suite…)

Les visions d’Hildegarde de Bingen dans le Livre des œuvres divines

Avec Hadewijch d’Anvers et Catherine de Sienne, Hildegarde de Bingen est une des trois grandes mystiques qui ont marqué la spiritualité du Moyen Âge. Elle est restée d’une étonnante modernité, notamment par sa vision « écologique » avant la lettre – ses recettes de médecine par les plantes sont redevenues à la mode.
Sa vision, cette femme aux multiples talents l’a exprimée à travers des créations picturales qui illustrent ses livres. Une dizaine de ces peintures accompagnent l’original du Livre des oeuvres divines, son grand classique. Ces images remarquables nous montrent un Homme christique en totale harmonie avec le Cosmos. Marie-Anne Vannier, spécialiste des mystiques rhénans, en décrypte la symbolique des formes et des couleurs, et montre comment ces oeuvres s’enracinent très précisément dans une mystique de l’harmonie.

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Prier quinze jours avec S. Hildegarde de Bingen

Hildegarde de Bingen est peut-être l’une des femmes mystiques les plus appréciées aujourd’hui. Elle a excellé dans tous les domaines : la botanique, la médecine, la théologie, la musique, la cuisine… Elle est encore plus connue en Allemagne où elle est appelée sainte Hildegarde et sa médecine par les plantes y est largement reprise. Hildegarde est une mystique d’un type particulier, c’est une visionnaire. Elle a marqué son époque, le XIIe siècle. Ses visions lui ont donné d’agir sur l’Eglise et la société de son temps, pour lesquelles elle a été, en quelque sorte, une prophétesse.
Ses visions, en particulier celles de la création et de la Trinité, sont encore parlantes aujourd’hui et la manière dont elle les transcrit est très pédagogique, car elle les rapporte, les explique et en donne un écho pictural. Hildegarde, souvent appelée « la sybille du Rhin », n’est pas sans lien avec la mystique rhénane, comme le montre le Sermon de Jean Tauler pour la Dédicace, où il commente une vision d’Hildegarde de Bingen pour faire comprendre le sens de l’humilité et de la divinisation.

Version numérique disponible

 

Traduction en slovaque : 15 dni so svätou Hildegardou z Bingenu, Bratislava, 2013.